大约是在七月，骄阳似火的那段日子，我们想要做一场分享会。
盛夏炎炎，这是学生们都期盼的暑假，这段时间里能够发生许许多多美好的故事。这也是教装人们一年里最忙碌的时候，从早到晚，手机、电脑和大脑神经都在紧张待命。
于是我们发现了一些问题。
就如同前几年那句网络流行语一样，“生活除了眼前的苟且，还有诗和远方”。用忙碌的工作去换回生活必需品、撑起小家庭时，别忘了找到一些时间的空隙去丰腴精神。
独木不成林，一人不为众。地球80亿人口里，你是最独特的你，是奇思妙想，是五彩斑斓，我们关注现在的你，也期盼成长中的你。个人的眼界与智慧是有限的，那就让我们聚集起来，将山高路远的风景、大浪淘金的艰辛讲述于你，以萤萤之光，照亮旷野。
由此，“志学森友会”应运而生。
《论语》曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子认为，人生的意义在于不断地进取和完善自己，这个过程不是一朝一夕的事，需要长时间的学习，循序渐进，最终成为自己内心的渴求。
新时代的企业，不应该是埋头苦干的工厂，而是员工发展成长的乐园。引导员工养成终身学习的习惯，提升岗位技能，追求人生梦想，在企业中形成读书学习、交流创新的浓厚气氛，才能提升企业的文化软实力，提高企业的关键竞争力，为实现众森同越的持续高效发展打下坚实基础。
11月25日，“志学森友会”第一次分享会终于拉开帷幕。
在众森同越公众号推文中曾多次出现的宝藏电视剧《觉醒年代》还有人没看过吗？
《培根随笔》中论读书篇章写道：“读史使人明智”。历史是前人的现实，读历史，能帮我们辨真伪、明是非。
在《觉醒年代》之前，大多数人对历史电视剧的刻板印象可能是枯燥、无聊或者“抗日神剧”，尽管在此之前就已经有了很多优秀的相关题材电视剧，但《觉醒年代》的出现，真正让历史题材正剧的受众从点扩大到面，成为近几年的出圈之作。
网络上所说的“吃人血馒头”是怎么来的？鲁迅还是我们课本里那个写晦涩文章的鲁迅吗？分享者用这两个问题带我们了解当时的历史背景。
社会愚昧，民智未开，科学为何物尚无人能答，唯有难以反抗的封建脚镣禁锢着人的命运。“学医救不了中国人”，于是鲁迅在新青年同僚的鼓舞下不再选择回避，而是用一部《狂人日记》发出了铁屋里的第一声呐喊，用白话文向封建礼教投掷了一颗重磅炸弹。
于是，新青年之风席卷中华，陈独秀和李大钊从课本里短短的几行字中跳脱出来，带着学生、工人和其他同僚以北京大学和《新青年》编辑部为阵地，寻找着适合中国的救亡道路，并坚定地走了下去。
宣传马克思主义的路并不是一帆风顺的，各种新旧利益交缠，他们被关押进监狱，但只当这是研究室；去他乡躲避，李大钊说正好想去了解民间；戏楼上的呐喊，海河边的宣誓，他们将苦难当作坚定向前走的动力，只为了人人都能有尊严的生活，能接受教育。
当然，陈延年陈乔年、赵世炎、邓中夏等青年组成员也让我们看到了中国新青年应有的模样。这一段壮阔的历史、演员们优秀的演绎、画面的构图与色调，以及这种认真选择出一条道路然后坚定不移走下去的精神都深深地感染着我们。
今年春夏，随着成都天府绿道的建成，骑行便成为了一种很热门的休闲放松方式，既迎合了当下的健身热潮，又能在公园城市间穿梭、欣赏沿路风景，何乐而不为？
在路上，我们能最大程度地感知季节的变化，毫无保留的享受和煦的暖风，迎接一场突如其来的暴雨，而这些，都是在天花板下难以触及的。
不要被一百公里的距离吓倒，从几公里到十几公里，再到几十公里，约上三五好友，一路骑行一路谈天说地，再远的路程也会变得短暂。
也不要因为没有专业的设备而望而却步。骑行，不在乎单车，在乎的是一颗能随时上路的心和一段永远走不完的路。在绿道上，专业自行车、共享单车、儿童自行车应有尽有，在不同的车上也能看见同样的风景。
路上的一切都是未知的，一半秋色一半夏，这一处是常绿的树木，下一处可能就是泛黄的田野，耳畔的风里都是秋天和自由的味道。如果景色看多了无聊，那么还有旅途中最有趣的部分——去认识形形色色的人。
在工作中每个人都戴着专业的面具来呈现自己，但那个最真实有趣的你是什么样子，或许能在骑行中看见，就像这位骑共享单车的大哥，在他去上厕所的间隙，车被人骑走了，于是他选择坚持跑完这一段。光影照在地面，脚步可以将所有的不愉快抛在身后。
骑行的意义有很多，去看风景、去放松身心、去交新朋友、去逃离手机电脑，你总能找到一条戳中你的，但记住，登风来，不如追风去，无论装备如何，只要开始就是赢。
第一次分享会的故事到这里就结束了，小伙伴们以时空为维度，讲述了百年前的觉醒年代和治愈城市病的这一路。
下一次的故事，期待着你来为我们讲述。
